Комитет Контроля

При попадании молнии в грунт возможно образование своеобразного минерала фульгурита, представляющего собой, в основном, спёкшийся кварцевый песок.
В тунгусо-маньчжурском фольклоре считается, что это останки Бусеу - грозовой камень

Наименование: Бусеу
Назначение: злые духи
Упоминания: тунгусо-маньчжурском фольклоре
Размеры: нет данных
Способы борьбы: нет данных
Класс опасности: средний
Описание: нет данных
Место обитания: Верхний, средний и нижний миры.
Появление: Согласно верованиям нанайцев, душа почитаемого при жизни человека могла превратиться в мире мертвых в семейного покровителя (джулина), но если она по какой-либо причине не попала в мир мертвых, то могла стать вредоносной силой (оксай или бусеу).
Питание и поведение:
У коренных народов Амура, считается, что мир людей и духов связан чем-то вроде тоннеля. По нему можно пройти из Среднего мира, населенного людьми, в Верхний и в Нижний мир, населенные сеонами, бусеу, другими злобными существами и душами умерших предков. Граница между этими сферами проходит у камней с петроглифами, недалеко от села Сакачи-Алян, что в переводе значит: граница между царством мёртвых и живых. «Сакачи» — значит, «знали, вызнали»; алян – «черта, грань двух миров».
Бусеу, рангом ниже сеонов. Очень злопамятные и мстительные существа, за нанесенное оскорбление или обиду обязательно отомстят, но не сразу, а в самый неожиданный момент, когда человек беззащитен и можно ему навредить без всякой опаски. Помимо этого, Бусеу насылают на людей и скот болезни.
Бороться с сеонами и бусеу может только человек с сильной и могучей душой.
Эти духи-Бусеу, на время грозы прячутся в стволах деревьев от буйства стихии. Духи боятся грома, считается, что он их убивает. Молния, попав в дерево, убивает Бусеу, и от него остается "громовой камень" в расщепленном, обугленном стволе.

Отважный сын

Давно это было. Очень давно. С тех пор много времени прошло. Там, где реки текли, теперь высокие горы стоят. Там, где горы стояли, теперь широкие реки текут...
Жила тогда в одном стойбище женщина Вайда с маленьким сыном, Анга его звали. Отца у мальчика не было: тигр убил.
Однажды заболела Вайда. Совсем ей плохо-лежит в своей юрте, встать не может.
Пришли соседки, сказали:
— Это злые черти — бусёу напустили на чеё болезнь и мучают её! Надо выгнать бусеу!
Созвали они в юрту больной много людей, погасили свет и стали пугать и выгонять бусеу: били в железные котлы, стучали трещотками, громко кричали: «Гаа-гаа! гаа-гаа!» Только помочь больной не могли. Тогда позвали шамана. Пришёл шаман в хое — рогатой шапке, подогрел на углях свой бубен, чтобы он звучнее был, и стал изо всей мочи бить в него колотушкой. Бьёт, а сам кружится по юрте, прыгает из стороны в сторону, выкрикивает заклинания, железные побрякушки у него на поясе звенят, лязгают...
Долго шаман бил в свой бубен, долго кружился, а помочь больной так и не смог.
— Выздоровела бы она,— сказала одна старуха,— если бы кто достал для неё чешуйку змеи Огло-ма да шерстинку большого медведя — Хозяина медведей. Да трудно это, опасно! Чтобы найти змею Оглома, всю тайгу пройти надо. А найдёшь её — новая опасность идёт. Возле змеи Оглома живёт другая змея — Симун. Она набрасывается и на змею Оглома, и на всех, кто осмелится подойти к ней. Дыхнёт змея Симун огнём — и обуглятся у человека руки!
Анга слушает, всё запоминает, сам молчит.
Другая старуха о медведе рассказывает:
— И к Хозяину медведей никто не посмеет идти. Живёт он на высокой горе, в глубокой пещере. На гору взобраться трудно. Подойти к Хозяину медведей страшно! Где такой отважный найдётся?..
Покачали головами старухи, поговорили и ушли. Мать и сын одни в юрте остались. Мать лежит, на сына смотрит, сама горько плачет.
— Вот больна я, не встану... Как теперь жить будешь?
Сын говорит:
— Ты не плачь! Вылечу я тебя: достану и чешуйку змеи Оглома, и шерстинку Хозяина медведей достану!
— Мал ты, чтобы за такое дело браться! Пропадёшь!
— У меня страха нет,— отвечает Анга.— Пойду я! Может быть, и не пропаду!
Отточил он получше копьё, взял большой котёл, взял длинную кожаную верёвку и пошёл. Идёт — сам по пути с ёлок смолу сдирает, в котёл складывает.
Долго он шёл. Очень долго. В одном месте остановился. Видит — речка течёт. Возле речки — большое дерево. Толще и выше всех деревьев оно. За листвой его днём солнца не видно, ночью — месяца не видно. А вокруг дерева всё выжжено.
Под этим деревом и жила змея Симун.
Принялся Анга щипать мох. Много нащипал. Всё тело мохом обернул, крепко-накрепко верёвкой обвязался. После того в речку вошёл, с головой окунулся. Много воды мох впитал.
Анга на берег вышел — вода из моха сочится, на землю стекает. Тут он смело к дереву пошёл и стал изо всех сил копьём о котёл стучать. Страшный шум поднял. Все птицы далеко разлетелись, все звери далеко разбежались.
Змея Симун услышала шум и выползла из своего гнезда. Ползёт она к Анге, шипит. А за ней красный след остаётся — трава и камни горят.
Подползла змея Симун к Анге, раскрыла пасть и дыхнула на него сильным пламенем. А ему ничего: мокрый мох его от огня защищает.
Дыхнула змея Симун ещё раз. От Анги пар поднялся, всё кругом застлал. Изловчился Анга и бросил котёл со смолой прямо в пасть змее. Растопилась смола и залила глотку змее Симун. Издохла она.
Немного прошло времени — подползла к Анге другая змея и сказала:
— Я — змея Оглома. Всю жизнь я боролась со змеей Симун и никак не могла одолеть её. Змея эта одного за другим съедала моих детей. Ты мне помог — избавил меня от неё. Скажи: что тебе дать в награду?
Анга сказал:
— Ничего мне не нужно. Дай только одну чешуйку с твоего тела, чтобы вылечить мою мать!
Змея Оглома дала Анге свою чешуйку, и он пошёл дальше.
Долго он шёл. Никто не скажет, сколько шёл. Наконец увидел он высокую гору. Хотел на вершину посмотреть — шапка с головы свалилась: такая высокая гора!
Стал Анга подниматься на гору. Карабкается с выступа на выступ, хватается за всякий камень, руки в кровь царапает — о себе не думает. Одно помнит: мать больная в юрте лежит.
Много ли прошло времени, мало ли, только добрался он до глубокой пещеры. Вошёл в пещеру, а в пещере огромный медведь — Хозяин медведей — спит, лапы в стороны раскинул, сам стонет.
Посмотрел на него Анга и видит: в заднюю ногу медведя острый сучок воткнулся, глубоко в тело вошёл.
Жалко стало Анге медведя. Обвязал он сучок верёвкой как мог крепко, дёрнул, сколько силы было, и вытащил его из медвежьей лапы.
Проснулся Хозяин медведей, увидел Ангу и говорит:
— Три года я мучился — никак не мог вытащить этот сучок! А теперь кончились мои мучения. Избавил ты меня от них. Что тебе дать за это, скажи мне?
Анга говорит:
— Дай мне только твою шерстинку, чтобы вылечить мою мать, больше мне ничего не нужно!
Хозяин медведей дал ему шерстинку. Отправился Анга поскорее на своё стойбище. Как молодой изюбрь нёсся, спешил!
Вбежал он в юрту и подал матери чешуйку змеи Оглома и шерстинку Хозяина медведей.
Приложила она чешуйку и шерстинку к больным местам и тут же выздоровела.
С того времени все стали считать Ангу самым отважным и самым лучшим человеком во всём стойбище.
Близко ли было, далеко ли было — сказка кончена!

Бусеу
Сила	0	Мышление	2	Везение	1
Выносливость	0	Уверенность	5	Плюшки	0
Ловкость	5	Образование	4
Навыки: Уклонение: 3, Эзотерика: 6, Истинная магия: 2, Биоэнергетика: 3, Вселение: 5, Особенности: Экстрасенс, Маг (30)
Рекомендации: Демон бестелесный, поэтому обычное оружие ему вреда не причиняет. Политика НИИПЭ в случае встречи с данным монстром-демоном подразумевает его немедленное уничтожение. Индекс силы: 8 .